Por eso el saber tecnológico es el centro de la nueva cultura de la sociedad del conocimiento. Se trata de un estilo de pensamiento que supone modos específicos de operar de la mente, y también de aprender.

Es a partir de la consideración de ese nuevo contexto que en este trabajo aportamos nuestros conocimientos sobre las potencilidades y limitaciones que puede suponer el hecho de que cada alumno trabaje con una computadora.

Introducción: Los orígenes

En los primeros años del Siglo XXI, Nicolas Negroponte, del MIT (Instituto Tecnológico de Massachussets) diseñó junto a su equipo un proyecto que propiciaba un salto en la educación a nivel mundial, y que aportaría soluciones tecnológicas a muchos problemas socioeducativos.  La entrega de una laptop por niño (One Laptop Per Child, OLPC) facilitaría la creación de nuevos entornos de aprendizaje en los ámbitos académicos. Se conoció a este iniciativa como “modelo 1:1″

Muchas barreras tuvo que sortear el proyecto para andar. Uno de ellos fue la forma de financiamiento. La idea que superó ese escollo fue la creación de un equipo con un costo de US$ 100, que los gobiernos comprarían en grandes cantidades: sólo la producción en cantidades considerables mantendría el precio del equipo.

Por otro lado las empresas productoras de portátiles y software vieron comprometidos sus intereses, criticando y atentando el programa. Se criticó a los fundadores del proyecto, al considerar que estos utilizaban la idea para realizar el marketing de sus propios trabajos. Pero más allá de esos cuestionamientos, el programa comenzó a desarrolllarse en varios países del mundo, incluido nuestro país.

Desarrollo: Significados asociados a 1:1

En educación, el modelo 1:1 consiste en la distribución de computadoras portátiles a docentes y alumnos en forma individual, de modo que estudiantes y maestros tienen acceso personalizado, directo, ilimitado y ubicuo a la tecnología de la información, al mismo tiempo y vinculados entre sí. Así, este modelo facilita la interacción, el trabajo colaborativo, la formación de una red de trabajo en el aula y fuera de ella. Se pretende educar para la sociedad del conocimiento, creando y propiciando nuevas formas de construcción del conocimiento, educar por competencias; etc.

Impacto esperado 

El Proyecto “Una Computadora por chico”,  tiene como objetivo primero mejorar la calidad de la educación en su conjunto, crea una conjunción de potencialidades, posibilidades y muchas expectativas tanto en el ámbito educativo como social. Con la finalidad de lograr desarrollar capacidades, habilidades y destrezas de los estudiantes e instruir a los  docentes en la utilización pedagógica de la computadora, no solo como una herramienta de apoyo para llevar a cabo estrategias metodológicas del proceso de enseñanza-aprendizaje, sino además para la producción del propio de material educativo, desarrollado por los aportes del docente y alumnos.

Es una oportunidad para logar una integración educativa, en equidad, tanto en sectores públicos como privados, como en zonas urbanas y rurales, buscando una calidad educativa no solo en conocimientos, en contenido,  sino también en valores.

El uso de una computadora como recurso mejora en parte la vinculación de teoría y praxis. La posibilidad de contar con ese recurso otorga valor a la vinculación pero genera efectos colaterales que trataremos más adelante. Al fortalecer el vínculo entre profesor y alumno mediatizado por la tecnología, se complementa la relación interpersonal. La tendencia a que cada alumno tenga su computadora es relevante siempre y cuando estos programas se generen pensando en el largo plazo, y no en un acto protocolar de repartir insumos que pueden volverse obsoletos rápidamente.

En este mismo sentido, para ser una nación de avanzada, no debería haber nacido solamente la idea en el MIT, sino haber sido parte de una planificación de país donde el aprendizaje mediado por la tecnología sea uno de los indicadores de crecimiento. Esto sólo podrá ser posible a través de políticas de estado que le den solidez y legitimidad a este modelo.

Debe alentarse la incorporación de cambios reales en el entorno de aprendizaje. El otorgar una computadora por alumno no garantiza la permanencia en el sistema educativo. Hay problemas estructurales que deben resolverse para que la educación sea atractiva y de calidad.

Uno de los cambios que debe generarse para poder incorporar modificaciones en el aprendizaje, es una mirada diferente desde la planificación. Es importante que la misma no se piense  desde la herramienta en sí  como suele suceder (tecnocéntrica) sino  centrada en el currículo y en el alumno. Es interesante investigar el modelo propuesto por Judi Harris (TPACK)  para planificar actividades con tecnología.El mismo propone  el entrecruzamiento de las áreas didácticas, tecnológicas y curricular.

Sin embargo, tratar de reducir la brecha digital es una decisión acertada. De alguna manera hay que llevarla a cabo, siendo la provisión de equipamiento una de ellas.  Si tenemos en cuenta y valoramos el poder democratizador de la Educación, podríamos asegurar que este tipo de programas, encarados sin improvisaciones, pueden generar mejoras en la calidad educativa de los estudiantes y en las relaciones entre docente y alumno. El docente será el que guia el aprendizaje, aprendiendo todos (docente y alumnos) a partir de linteracción con estas tecnologías.  Además, el uso de las computadoras en otros ámbitos (el hogar o el trabajo y el juego con los amigos) facilitará la transferencia de aprendizajes entre diferentes contextos, como explica Marchesi (Tecnología y Aprendizaje, 2003).

Pero no todo es “hardware”

Desde ya, contar con el equipamiento no garantiza dejar de ser “infopobres”. Además es necesario aprender a operar con información, desarrollando “competencias digitales” que deben ir de la mano con el desarrollo de “competencias escolares”, puesto que ambas “no compiten” entre sí, sino que son complemetarias.

Es así que las introducción de estas nuevas tecnologías a la vida escolar deben ser pensadas como una oportunidad de aprendizaje, a través de soportes diferentes a los tradicionales. Pero teniendo presente que el equipamiento no lo es todo, que se precisa básicamente de docentes capacitados y actualizados, despojados de “tecnofobias”, y capaces de cambiar rutinas de enseñanza en pos de la  premisa: “enseñar a aprender a aprehender”. En primera instancia, esa sería una manera de calificar al programa como “acertado” y “coherente”.

Esto demuestra que el sistema educativo sale a la carrera a formar docentes y a instalar estos temas en la escuela, donde todavía existen debates previos sin resolver. Por ello, una reflexión que se impone es: ¿cómo preparar al docente a generar nuevos contextos de aprendizaje con el uso de Nuevas Tecnologías?. Este último quizás sea “el mayor desafío” para el éxito del proyecto OLPC.

Otros desafío que está ligado al logro de políticas educativas que avalen esta iniciativa sería el de contar con fondos necesario para mantener este modelo: fondos para el mantenimiento de las computadoras, para el gasto de electrcidad que tendrán escuelas. Muchas de ellas a penas pueden sostenerse con los gastos actuales.

Otros aportes

Siguiendo a Litwin, los usos de la tecnología pueden inscribirse en la preocupación por hacer más eficiente la enseñanza. Tendrían como efecto la búsqueda por parte de los docentes de creaciones que instalan eficientemente temas y problemas, generan imágenes potentes en torno a un tema o posibilitan la comprensión de puntos de vista diferentes. El valor de la selección del producto tecnológico estará dado por el valor del atajo que tenga para la resolución práctica de un problema de enseñanza.

Vinculado a esta idea y coincidiendo con Gavriel Salomón, lo que hay que tener en cuenta en la incorporación de este nuevo recurso son los fundamentos educativos que la sostienen. Difícilmente se producirán los cambios esperados si la tecnología se transforma en algo “domesticado”, lo que en realidad significa que se le permite hacer precisamente lo que se ajusta a la filosofía educacional de la transmisión cultural dominante.

Si el aprendizaje con  tecnología  favorece  una actitud, un intento de conversar con otros (y con las máquinas) para co-construir una realidad, para generar un compromiso entre los protagonistas de esa comunicación; y si aprender con tecnología implica  poder compartir una visión personal para construir una visión más amplia, seguramente la incorporación del recurso va a potenciar otras formas de hacer en la educación.

La posibilidad de aprovechar este recurso para presentar el contenido escolar, para problematizarlo y  revisarlo junto con nuestros alumnos, permitirá avanzar en la construcción de una cultura más democrática. La idea de que en las aulas se construya conocimiento y no sólo se informe, deberá considerar y desarrollar las distintas formas de aprender planteadas por Jonhson (1992): “aprender haciendo, interactuando,buscando y compartiendo”.

Uno de los aspectos a tratar será también el de la planificación, la utilización de ciertos recursos y la fundamentación de los mismos, tareas que jerarquizan la labor del docente, pues es la persona que conoce cuales estrategias debe utilizar y en que momentos, para la asistencia del aprendizaje de los alumnos (Salinas, La Planificación de la enseñanza: ¿Técnica, sentido común o saber profesional?, 1994).

Conclusión: Los grandes desafíos

Uno de los grandes desafios para el sistema educativo hoy es capacitar a los niños y jóvenes para acceder y utilizar una computadora en el mundo digital. Un mundo, con las tres letras claves -www- que abre un panorama desbordante de información que impacta en una forma particular en los modos de leer, escribir, y especificamente, de estudiar. Funciones claves que corresponden a la escuela.

Otro de los desafíos para la institucion “Escuela”, como dicen Salomon, Perkins y Globerson es re-definirse como ambiente en el que la utilización de las tecnologías tenga el objetivo de hacer que los alumnos sean estudiantes más eficientes, avanzando en el proceso de aprendizaje autónomo. Para ello, la Escuela debe propiciar un ambiente educativo en el que las computadoras e Internet se usen realmente para mejorar el rendimiento cognitivo, reflexivo y colaborativo de los alumnos.

Fenstermacher dice que los docentes deben convertirse en estudiantes que experimenten y analicen su accionar educativo. El uso de las computadoras como colaboradores cognitivos es algo sobre lo que hay mucho que experimentar y aprender. Ellas deben ser sólo un recurso que expanda el universo informacional de los alumnos, pero lo importante es que las actividades que se realicen con las computadoras como socias dejen un “residuo cognitivo” cognitivo en los alumnos. Lo importantes es que puedan incrementar su eficiencia en la re-estructuración de conocimientos y su aplicación en situaciones nuevas. El foco siembre debe ser el aprendizaje significativo, colaborativo y cada vez más autónomo.

El modelo Uno a uno es “sólo el punto de partida” – una buena oportunidad para construir un nuevo escenario educativo. En este nuevo escenario, como dice Scolari, “el docente abandona el rol central junto con el libro, de transmisores y depositarios del saber, para asumir otras responsabilidades, y los alumnos trabajar más. Hay que pasar de la enunciación individual a la colectiva, de manera que produzcamos todos.”

http://www.educant.org/

El País.com (España) – 13 Abr 2011

One of the studies will be entitled ‘eParticipation – electronic participation by the population and the economy in eGovernment’. The other will be on ‘eInclusion – digital integration through eGovernment’. Further details on the call will be made available on the federal government’s eTendering site www.evergabe-online.de.

The declared aim of the two studies is to take stock of current eParticipation and eInclusion efforts in Germany and map out the future prospects. The successful bidders will be expected to provide recommendations for action, concrete project proposals and suggested measures to implement the federal government’s plan, known as eGovernment 2.0. In addition to project proposals for fields within the legal remit of the federal government, suggestions can be made for action that cuts across several levels of government and even for measures that extend beyond the public administration.

The eGovernment 2.0 plan lists eParticipation as one of the major targets for all eGovernment services, while eInclusion is seen as countering the threat of a digital divide within society.

Further information:

• eGovernment computing
• e-Vergabe

Con la presencia del subsecretario de la Gestión Pública, Juan Manuel Abal Medina, y más de 450 asistentes, se llevó a cabo en San Miguel de Tucumán durante los días 27 y 28 de junio, el Primer Foro Regional y Provincial de Gobierno Electrónico.

Durante esos dos días, más de 30 expertos nacionales e internacionales en temas relacionados con el gobierno electrónico participaron en paneles y talleres, en torno a los siguientes ejes: impacto de las TICs en la gestión de gobierno; experiencias de e-gobierno municipales, provinciales, nacionales e internacionales; seguridad de las transacciones electrónicas; servicios al ciudadano, entre otros.

Este Primer Foro de la región del Noroeste fue organizado por la Subsecretaría de la Gestión Pública de la Nación junto con el Gobierno de la Provincia de Tucumán, el Consejo Federal de Inversiones y el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD).

Entre los funcionarios disertantes, además del subsecretario de la Gestión Pública, hicieron lo propio el Lic. Carlos Achiary de la ONTI y el Lic. Néstor Iribarren del Consejo Federal de la Función Pública (CoFeFup).

Más Información: www.sgp.gov.ar

Las escuelas latinoamericanas, en vez de reducir la brecha digital, o sea, la distancia que separa a los que tienen mucho, poco o ningún acceso a las nuevas herramientas de la tecnología, pueden reproducir todavía más este tipo de exclusión digital. Este es uno de los resultados del informe “Lápiz, Goma y Teclado – Tecnología de la Información en la Educación – Brasil y Latinoamérica”, que la Red de Información Tecnológica Latinoamericana (RITLA), por medio de una sociedad con el Instituto Sangari, presentado en Brasilia el pasado martes 3 de julio.

Realizado por el sociólogo Julio Jacobo Waiselfisz, director de investigaciones del Instituto Sangari, el informe utiliza las informaciones existentes sobre la situación de las Tecnologías de Información y Comunicación (TIC) en Brasil, Latinoamérica y el mundo, para medir las diversas brechas digitales entre los que tienen y los que no tienen acceso al mundo de la informática y de Internet, especialmente en el campo de la educación.

Según el informe, esas brechas no existen sólo entre los diversos grupos de países – los denominados desarrollados y en vías de desarrollo – sino también en el interior de ellos, presentando fracturas internas atribuibles a diferencias espaciales, de raza o de renta. “Se plantea en el trabajo que las brechas no son otra cosa que una nueva forma de manifestación de las tradicionales diferencias y divisiones existentes en nuestras sociedades y en el mundo, nuevas formas de exclusión que recapitulan y refuerzan las diferencias ya existentes”, destaca Jorge Werthein, director ejecutivo de RITLA.

“Entre los estudiantes se repiten las mismas fracturas geográficas, socioeconómicas y de color que encontramos en la población total. Espacios que deberían promover y democratizar el acceso a las nuevas herramientas tecnológicas acaban beneficiando a los grupos privilegiados”, resalta Ben Sangari, presidente y fundador del Instituto Sangari, uno de los patrocinadores del informe.

Los datos trabajados en el informe, además de mostrar que en Latinoamérica hubo avances, en algunos casos muy significativos, indican también que hay serios problemas que enfrentar. La proporción de la población total de Latinoamérica, que tuvo acceso a Internet en 2005, es del 28,9% en Chile, el 21,3% en Costa Rica, el 20,6% en Uruguay, el 17,8% en Argentina y el 17,2% en Brasil, según señala el informe de los 193 países del mundo que investigó la Unión Internacional de Telecomunicaciones.

Para ascender lo estudio (versión solo para visualización): Lapiz, Goma y Teclado

Jorge Bossio es un joven consultor e investigador peruano que desde Lima me anuncia la realización de una interesante reunión de colegas de DIRSI realizada esta semana. Los telefonos móviles, celulares, están en el centro de un nuevo escenario en el que la brecha digital parece ser ligeramente menos profunda en el uso y abismal en el precio que les es cobrado a los sectores más pobres.

Por Jorge Bossio

Un interesante diálogo se realizó el 4 de julio en el Instituto de Estudios Peruanos en el que participaron diferentes investigadores de América Latina y el Caribe miembros de la red DIRSI, e invitados de la academia, gobierno y empresas del sector.

Durante la reunión se presentò brevemente los objetivos de las investigaciones realizadas por los miembros de la red dentro del marco del Estudio sobre oportunidades móviles que realiza la red. Entre ellos:

• Asequibilidad de los servicios de telefonía móvil en América Latina / Roxana Barrantes, Aileen Agüero (Perú), Hernán Galperin y Andrea Molinari (Argentina) (descargar pdf 407.14 Kb)

• Contribución de la regulación al crecimiento de la telefonía móvil en América Latina / Jorge Dussán Hitscherich (Colombia) (descargar pdf 928.14 Kb)

• Mobile Use/Adoption by Micro, Small and Medium Enterprises in Latin America and the Caribbean / Antonio Junqueira Botelho and Alex da Silva Alves (Brasil) (descargar pdf 522.54 Kb)

• Genderstanding Mobile Telephony. Women, Men and their Use of the Cellular Phones in the Caribbean / Hopeton S. Dunn and Leith Dunn (Jamaica) (descargar pdf 394.10 Kb)

• Pro Poor Mobile Capabilities: Service Offering in Latin America and the Caribbean / Kim I. Mallalieu (Trinidad y Tobago) (descargar pdf 382.04 Kb)

• Market Structure and Penetration in the Latin American Mobile Sector / Judith Mariscal (México) (descargar pdf 324.65 Kb)

Roxana Barrantes (IEP) presentó los resultados preliminares de una investigación realizada en 3 ciudades del Perú (Lima, Puno-Juliaca, y Trujillo) que busca investigar sobre el uso de los telèfonos móviles en los niveles socio-económicos bajos (D y E). Los resultados preliminares arrojan información relevante como por ejemplo observar que los usuarios del servicio superan en gran numero a los suscriptores del mismo, lo que revelaría un uso compartido de un servicio que ha sido creado para las comunicaciones personales. Revela también comportamientos específicos de consumo como el uso ampliamente mayoritario de servicios pre-pago, y el uso apropiado del servicio (mediante llamadas incompletas: “timbrado de aviso” o las llamadas sin saldo que envìan un mensaje al “receptor” señalando que alguien intenta comunicarse con él). Finalmente también revela un uso limitado de servicios de texto (SMS) e internet móvil.

El estudio también revela relaciones entre uso de celulares y analfabetismo asi como según grupos de edad, pero no logra (aún) identificar diferencias de género.

En este último punto, el aporte del estudio de Hopeton S. Dunn (ver arriba) fue un poco mas allá en la investigación cualitativa y trató de determinar características de la valuación del servicio relativas a los diferentes grupos de la sociedad. Por ejemplo, observa que las mujeres valoran la tenencia de un celular por razones de seguridad mas que los hombres, y que las mujeres en el Caribe por lo general realizan comunicaciones mas largas que los hombres, lo que revelaría que usan los celulares como herramienta para construcción / refuerzo de redes sociales, los hombres, al parecer no, o no tanto.

En otro momento, Dunn, señaló que para los ancianos es también valioso poder moverse con el telèfono en el bolsillo y no tener que correr a atender cuando éste suena (si fuera un teléfono fijo) o incluso poder salir de casa a caminar por el parque sin perderse la llamada de sus hijos.

Mas allá, señaló Eduardo Villanueva de la PUCP, los celulares representan también un valor como objeto … un “fashion item”, a lo que Hernàn Galperín (Argentina) agregó que efectivamente habían encontrado en la investigación que, aún en los estratos de menores ingresos, la valoración que se otorga al equipo lleva a los consumidores a pagar altos precios (US$ 50) por contar con equipos nuevos y bonitos quizás como una forma de sentirse incluidos en esta sociedad, quizás como símbolo de modernidad y progreso.

Muy interesante poder discutir sobre las oportunidades de la telefonía móvil sin alejarnos de la utilidad personal, de la valoración del consumidor por el producto y servicio, del uso apropiado que realiza, de aquello por lo cual está dispuesto a pagar. Discutir sobre personas y no sólo sobre estadísticas y porcentajes a veces nos ayuda a descubrir cómo las personas construyen a partir de las oportunidades que les brinda la tecnología, comportándose como usuarios y no sólo como consumidores.

En una de esas agradables veladas, una de nuestras amigas explicaba cómo en reunión de mujeres se contaban hasta los detalles más íntimos. Sin embargo una de ellas nunca había deseado presentar en sociedad a su enamorado, el primero después de su separación. Pesadas, las amigas de la infancia le insistieron tanto que finalmente concertaron una reunión con maridos, novios y amantes a la que ella “estaba obligada a llevar al suyo”. “A que no sabes, decía nuestra dilecta y educada amiga con acento maledicente de miraflorina de cepa, no lo traía porque el novio tenía color humilde.” “Cara de huaco”. “Imagínate, oye” afirmaba con la convicción de usar los eufemismos compartidos. Eso es (h)educación. Si, así con h de hipocrecía.

Sin chistar yo la escuchaba heducadamente con mis orejotas de moche, mi nariz antigua y el anuncio de mi contextura chulucana. Pero a partir de allí se convirtió en la amiga recordada por ser la del color humilde. La “chapa” o el mote, con que la recordamos, se lo puse yo y ella hoy la usa para autoreferenciarse.

En cambio aquí, en la culta y erudita Buenos Aires, el más leve tinte obscuro de la piel descalifica y construye con prejuicios el delito de portación de rostro. Che, negro, hasta los más eruditos ciudadanos de esta fría Buenos Aires intentan fabricarse una identidad ausente alrededor de la maledicencia y los prejuicios. No son pocos los que se miran en un espejo que atrasa y refleja sólo a sus abuelos que bajaron de los barcos con una mano atrás y otra delante. Hasta al recientemente elegido alcalde se le escapa la hilacha hipócrita de sus bien cortados trajes de marca “boss”, si así con SS como los que financiaron la fábrica original, cuando afirma que “hay que eliminar a los cartoneros” y las villas.

El diario El Comercio de Lima entrevista a Gonzalo Portocarrero, autor de un interesante trabajo sobre el racismo al que concurrimos todos.

La encrucijada del racismo
PREJUICIOS. Acaba de publicar un libro esencial para esta sociedad: “Racismo y mestizaje”. Gonzalo Portocarrero es un sociólogo limeño, una de las voces intelectuales más importantes que ha estudiado el tema con una amplitud tan académica como basada en sus propias experiencias. Por Miguel Ángel Cárdenas M.

Gonzalo ha estudiado el tema con conocimiento de casa, con conocimiento de casta, con conocimiento de calle, con conocimiento de clase y hasta con conocimiento de viaje. El sociólogo Gonzalo Portocarrero también ha recurrido al estudio de los sueños y a los test psicológicos. Y ha abordado todas las generaciones, degeneraciones y regeneraciones del racismo peruano: lo que implica el sentimiento de despreciar al otro para vigorizar la autoestima, el no ser consciente de nuestros propios prejuicios inconscientes y la “discriminación individualizada” en un país que se asume mestizo, distinta a las de las sociedades anglosajonas, donde opera entre comunidades. Portocarrero, como todo peruano, debió encarar también sus propias contradicciones personales.

He oído hasta al crítico más progresista perder el control por algo y decir “cholo de m…”. Recuerdo a una amiga comprometida con los derechos humanos que se iba a Oxapampa para encontrar un novio descendiente de alemán, y hasta a una líder de opinión que choleaba a su empleada y se defendía: “choleo, pero también soy chola”. Se le escapa hasta a la persona más coherente. ¿A usted también ‘se le ha escapado’?
Todos estamos marcados por el racismo, toda persona tiene que concebirse como una suerte de coro de voces, que son los ecos de los discursos que uno ha escuchado. Pero lo que sí puede ser de responsabilidad personal es la voz que uno escoge para ser representado. Que a uno se le escape en un momento de descontrol, no me parece serio, sí que alguien persista en escoger esa voz como la propia y en darle consistencia y en fomentarla. Tenemos un inconsciente social racista que sale por cualquier cosa. Y existen dos caras acá donde todos estamos mezclados: la de creerse más frente a unos y sentirse menos frente a otros; que nos persigue desde la infancia… También he vivido la incertidumbre de dirigirme a una persona que creía superior en términos económicos y físicos. Es una experiencia no compartida, todos tendemos a ocultarla.

¿El racismo primordial se transmite a través de los padres?
Se transmite por una serie de vías no solo por el discurso, sino por las actitudes, por las identificaciones y la imitación. En el Perú es decisivo el tema del servicio doméstico, porque hay 700 mil empleadas domésticas. Son personas invisibilizadas, que no son escuchadas, que tienen menos derechos, que es natural mandarla y es natural que obedezca. Desde ahí estamos absorbiendo la idea de la discriminación, de desigualdad, de las jerarquías. Hay personas insignificantes y personas que al contrario son demasiado significativas, frente a las cuales hay que agachar la cabeza.

¿De niño tuvo empleada? ¿Le molestaba cómo sus padres la trataban?
Es una experiencia de muchos peruanos de clase media… también he vivido esa injusticia con el servicio doméstico que trabajaba en la casa de mi abuela, en mi casa. Y me dejaba perplejo y sublevaba, era tan injusto. Esa persona podía ser yo, pensaba en lo que ella podía sentir al ser humillada. Y también, como todo niño de clase media, desarrollé un cariño y era algo que tenía que negar, reprimir, porque la madre se puede poner celosa; era un afecto que no podía nombrar ni sentirme orgulloso de él.

Las experiencias de racismo siguen en el barrio y en el colegio, sobre todo con las ‘chapas’, siempre muy físicas.
Sí, los niños no tienen autocontrol ni corrección política, son más crueles, desinhibidos, sin saber todas las implicancias de lo que están haciendo. Un episodio de discriminación puede ser vivido como una diversión por quienes lo ejecutan, pero para la víctima puede tener un impacto duradero por sentirse separado del grupo, marginado, maltratado. Son cosas de las que me arrepiento en profundidad (Gonzalo duda, pero luego se decide a contarlo). Fue en una clase de Historia del Perú donde se hablaba de la esclavitud de los negros y había un muchacho que era bastante moreno. Entonces cuando terminó la exposición, nos juntamos y le pegamos a este compañero, lo pateamos en el suelo, para demostrar que lo que decía el profesor no era verdad, que los negros todavía seguían siendo maltratados. Fue algo totalmente injusto…

Pero son heridas que se tienen que hablar. Y provocan lo que se dice en conjunto de la sociedad peruana: que tenemos complejos de inferioridad y un resentimiento tremendo…
Sí, pues, en nuestro país la diferencia entre lo que quisiéramos ser y lo que realmente somos es muy grande. Esto se ve en la publicidad que se dirige a la aspiración. Entonces el verdadero criollo en su imaginario es blanco, rubio, de ojos azules. Es su deseo. Y este es interpretado por las empresas publicitarias, y por otro, está la práctica del blanqueo de las fotos, el photoshop que trata de “afinar” y “estilizar” los gestos y los colores de la piel. Es una sociedad donde hay una permanente agresión contra nuestra autoestima, tanto contra la del criollo como contra la del indígena. Pero muy especialmente contra el indígena.

Estudió un posgrado en Inglaterra, ¿sufrió la discriminación por ser sudamericano en un país del primer mundo?
Ah, claro. Acá yo pasaba como blanco. Ya lo dijo Manuel Atanasio Fuentes: “blanco peruano como amarcigado”, con lo cual quería decir que había una elasticidad en el concepto de blanco para incluir a personas que en realidad eran mestizas, pero por su nivel económico, cultural, eran asimiladas. Pues mucha de mi autoimagen se había formado en esta idea de ser blanco. Y me acuerdo que tuve pocos amigos en Inglaterra, pero uno de ellos me dijo que yo le parecía el “tipical southamerican indian”, el típico indio sudamericano. Y yo, carajo, pensé cómo son de relativos los puntos de vista.

Ese relativismo también está acá con el “cholo que cholea”.
Sí, y esto se da en el seno de las propias familias, porque no faltan diferencias de color. De repente uno tiene ojos azules, por un ascendiente europeo. Entonces ese niño es más engreído, pero por otro niño más oscurito se desarrolla una ambivalencia. Por un lado, decir que no es el culpable de esos colores, pero también el rechazo: “ha salido feito, morenito”. Y también un complejo de reparación, tratar de retribuirle. Y esto genera una situación difícil con los hermanos… hasta dentro de la familia el racismo produce una jerarquización. Y una complejidad afectiva que, por supuesto, es innecesaria.

Y genera todo un lenguaje ambivalente: “el cholo blanco”, “el blancón”. Hay una frase en la prensa popular: “el cholo power”, que alude al supuesto cholo pintón, que sería la versión potenciada del “cholo fino”…
Alguien menos tosco y más estilizado entre comillas. Una artista que tiene la propuesta de subvertir los cánones de belleza es Claudia Coca. La belleza es un accidente de la naturaleza, es una proporción, una armonía que se produce una en mil veces dependiendo de la belleza, y en todos los grupos étnicos hay belleza. Pero la más cotizada es la belleza blanca, rubia.

En su libro se dice: “el racismo es una ideología que reduce al otro a la condición de cosa y de animal”. Si uno piensa en el animal más cercano al hombre, el perro, es el más calificado por razas (en ‘Eisha’ había un letrero: “los perros y las empleadas deben ir por las escaleras”). Y en cuanto a la cosa hay la división entre lo que es de marca y lo ‘bamba’. ¿Entonces tenemos también ciudadanos chuscos y personas marca chancho?
Es lo que puede ocurrir con las empleadas del hogar, las cosas que los dueños de casa no harían frente a un tercero desconocido, como pelearse entre sí o faltarse, sí lo hacen frente a la empleada doméstica; porque en el fondo no la consideran una persona que pueda ser testigo, una presencia que los compromete. Es una manera de hacerla insignificante… Siempre es un desafío. En mi caso, en mi casa tenemos una empleada, creo que nos llevamos muy bien, hay una dimensión afectiva y una amistad. Y también hay una subordinación al mismo tiempo.

Le preguntaba antes por lo que se hereda de los padres. Y ahora que es el padre y tiene hijos con vivencias en el barrio, en el colegio. ¿Le ha pasado descubrirles frases racistas y de pronto espantarse porque no pudo evitarlo?
He escuchado a mi hija decirle a alguien “chica huaco”. Y no puedes tomarlo a la tragedia, sino diciendo que quién es uno para ponerse por encima de los demás y burlarse de los otros. Hay cosas contra las cuales puedes luchar y otras que son más difíciles. Y es mejor concentrarse en las primeras, fijar ciertas reglas y frente a las otras dejarlas pasar, porque tampoco puedes convertirte en un juez o en un policía permanente. Lo que no puedes dejar pasar son las faltas de respeto hacia el otro, tienes que enseñarle a tus hijos que todos somos básicamente iguales y tenemos los mismos derechos, y eso es algo que tiene que quedar fijado si quieres que sean parte de la sociedad peruana que está emergiendo, más democrática, si no quieres convertirlos en extraños en su propio país.

Es gracioso que las vedettes, en la prensa popular, también se jerarquicen diciendo que otras tienen “rasgos étnicos”.
Y hay gente que construye su orgullo diciendo: a mí me gusta el rock, la balada, pero no la tecnocumbia o la chicha, porque ya no sería una persona decente, sino provinciana. El otro día en Polvos Rosados escuché una frase que me pareció muy reveladora. Era una empleada de estos pequeños puestos que gritaba: “A mí me habrán creído chola, me habrán visto cara de india, yo tengo derechos”. Implícitamente reclamaba derechos, pero negándoselos a los indios y los cholos, que sí tienen esa cara, y no pueden protestar ni ser ciudadanos.

También está el racismo de abajo hacia arriba, contra el blanco que es discriminado por pituco…
Es un racismo reactivo de quien es inferiorizado a la persona que inferioriza. Es algo desgraciadamente lógico, porque perdonar es difícil, mucho más sencillo es continuar con el círculo de agravios y tomar venganza: de haber sido despreciado a despreciar… y hace que la ciudad funcione de manera encapsulada, porque la gente utiliza una parte y no exploran las otras. Alguien de El Agustino puede sentirse amenazado en Miraflores y allí un miraflorino puede sentirse inseguro, sin recursos ni malicia.

Hay una frase que se escucha contra alguien que hace un comentario racista: “¿Y acaso tú qué te crees: gringo?”. La dicen los más ‘progres’. Pero ese argumento también es racista, presupone que si fueras gringo, sí tendrías derecho a cholear.
Sí, no se escapa del imaginario racista, todavía está preso, implícitamente se mantiene la vigencia del imaginario racista… Pero es un proceso paulatino ir contra el racismo, de reconciliación con nosotros mismos.

LA FICHA
Nombre: Gonzalo Portocarrero Maisch.
Edad: 58 años.
Profesión: Letras en la Universidad Católica. Sociología en San Marcos. Doctorado en Essex, Inglaterra. Profesor de Ciencias Sociales en la Pontificia Universidad Católica del Perú.
Obras: “Rostros criollos del mal”. “Razones de sangre. Aproximaciones a la violencia política”. “Las clases medias: entre la pretensión y la incertidumbre”, etc.

Como habrán leído en la prensa o en la red para poder disfrutar de todas las funcionalidades del iPhone de Apple es necesario, además de tener 600 dólares, activarlo mediante la firma de un contrato de permanencia de dos años con AT&T y sólo en los Estados Unidos. Ya se anuncia su llegada a Europa para dentro de unos meses pero a las Américas, nada.

Pero si vamos a hablar de precios es bueno leer el reporte de la empresa de inteligencia de mercado iSuppli que informó que el modelo más caro -u$s599- deja un margen de ganancia de más del 55%. Las estimaciones de esa compañía revelaron que el costo del software y la manufactura era de u$s265,83, o casi el 45% del precio minorista para el modelo con 8 GB de memoria. Según el reporte para abonados de iSuppli, la presentación del teléfono, una característica muy alabada del dispositivo, cuesta u$s27, o cerca del 10,8% de los costos de hardware del dispositivo. Mientras que el chip central de comunicaciones del teléfono, proveniente de Infineon Technologies AG, representa u$s15,25 o un 6,1% del costo.

En fin, el nuevo gol de media cancha de Steve Jobs del que ya se han vendido 500,000 cajas en solo un día ha sido liberado. Como ya dijimos bajo el título de “So Sue Me”, “Demandádme si puedes”, DVD ha publicado en su web unos números mágicos que permitirán a los usuarios del iPhone disfrutar de todas las funcionalidades multimedia del iPhones sin necesidad de que estas sean activadas por AT&T.

aquí instrucciones completas  para activar el iphone:

http://iphone.fiveforty.net/wiki/index.php?title=Alternate_Activation_Methods

Vía iPhone Independence Day

July 3rd, 2007

I’ve found a way to activate a brand new unactivated iPhone without giving any of your money or personal information to AT&T NSA. The iPhone does not have phone capability, but the iPod and WiFi work. Stay tuned!

Update:

Magic iTunes numbers:

Offset 2048912: 33C0C3

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La semana pasada la Superintendencia de Telecomunicaciones (Suptel) reportó 9 107 799 abonados en telefonía celular, hasta mayo del 2007. Pero las mismas compañías celulares ponen en duda esta cifra.
Telefónica (Movistar) envió un comunicado el pasado viernes en el que señaló que “el número de abonados del servicio móvil está sobredimensionado en el país”.

ENLACES DE INTERÉS › Porta.net › Movistar.com.ec › Alegro PCS

Su argumento se basa en que no existe un registro ordenado para rastrear a los usuarios. Hernán Ordóñez, vicepresidente regulatorio de Movistar Ecuador, señaló que el reporte que se entrega a la Suptel no parte de un método normalizado para las operadoras.
En el sector móvil hay dos modalidades: prepago y pospago, siendo el primero el que acapara a más abonados (86 por ciento). Precisamente en esta modalidad es en donde se presenta la mayor distorsión, según Ordóñez. 86 por ciento de los abonados en telefonía celular corresponde a la tarifa prepago.
Esto se debe, según dice, a que en este sistema el teléfono se puede adquirir en supermercados, farmacias o en una distribuidora. “En esa transacción no se firma un contrato y luego se desconoce si se usa o no la línea”, explica.
En cambio en pospago se emite una factura mensual y las operadoras pueden controlar cuántos abonados tienen.
Daniel Bernal, representante legal de Porta, no comparte el criterio de Ordóñez. Señala que con la Secretaría Nacional de Telecomunicaciones (Senatel) se controla el número de usuarios al mes.

Este control está relacionado con el uso de la numeración que designa la Senatel. Las cifras en Porta son constantes y mes a mes se tiene un control del número de bajas, dice Bernal. “Poner una regulación es un tema comercial”.

Actualmente las operadoras reportan según sus políticas.

Por ejemplo, Movistar da de baja a un usuario cada 90 días. En ese lapso de tiempo si un abonado no registra un evento facturable, (envío o recibimiento de llamadas o de mensajes) se lo considera como un número no activo .

En Porta, en cambio, según Bernal, cada trimestre hacen mediciones de los clientes de pospago y prepago. Pero no explica cuándo se de baja a un número celular. “Se analizan muchos factores y la revisión es constante”.

En Alegro PCS no se dio una versión oficial sobre el tema. Aunque este Diario conoció que la depuración de clientes es anual.

La falta de un solo mecanismo de cálculo de usuarios también la afrontaron Colombia y Chile. En ambos países, los organimos de control ya regularon este método.

La consultora internacional Piramyd Research explica que las autoridades de la región consideran como abonados a las activaciones de líneas que hacen las empresas celulares. Un pedido para tener un método único en el Ecuador fue presentado al Consejo Nacional de Telecomunicaciones.